「他交了壞朋友,被帶壞了。」
好像在許多地方見過、聽過這樣的話,很平常的說詞,普通得像是一條常識,認識了壞朋友,所以學壞了。
到底「近墨者黑」和「物以類聚」,哪一個是真理?哪一句的力量強一點?
「惡」是學來的嗎?
那麼是誰教人作惡?誰決定什麼是惡呢?
什麼是善?
「人性本善」是說明人擁有理解與趨向善的本質,都希望藉由善建立的秩序能帶來安全感,有了安全感才能追求更高層次的滿足,因為善能指引整個體系往某個方向發展,減少混亂帶來的內耗。人喜歡善,也希望所有人都是趨向善的,這樣才能保障安穩。
什麼是惡?
肉食動物為了得到食物,而用暴力侵害獵物的生命,是不是惡?
人為了任何目的而殺另一個生物,是不是惡?
那,人殺人呢?
我們看律法怎麼說,也就是秩序如何訂定,也就是得先有「善」才能對比出惡。
在沒有文明、沒有秩序之前,人殺人是競爭。以現在的觀點這是惡,確實是惡,但在善被定義之前,這仍算是自然競爭,無關善惡。
人類還未接受教化之前,有很多本能是惡的,會做出惡的行為,但他們心中並沒有惡的念頭,人之所以會知道什麼行為與念頭是惡,是因為被教育什麼是善,而教育就是讓人進入體制,體制就是秩序。
善是為了建立秩序、為了公共利益而被定義的,惡性是來自基因的本能。有了秩序與準則後,善惡才有了分野。
我們內心的善就是遵從秩序,惡就是違反秩序。
但,戰爭的時候人會殺人,人會因為軍令(秩序)而做出平常被定義為惡的行為,在那種情境下人很接近未教化的動物,無法維繫過去被教育的良知,在戰場上,為生存下去、為服從戰場的秩序而互相殘殺。在戰場上,殺人就是善(就是英勇)。
由此看,善是沒有恆長之理的規則,惡反而是存在於自然中的。除了殺,還有千萬種惡的型態,貪、懶、怠、淫、暴、掠……不都是生物本能嗎?
秩序有它可以約束的,也有不能約束的。教育有它能塑造的,也有它難以改變的。
文明秩序唯有保障每個人的基本安全,以要求人們不可以動用到惡。但惡存在每個人體內,是與生俱來的基因獻給每個人的生存武器。
回到從頭,看那些「被人帶壞」的孩子,我想說,我看見的是說出這些話的,不負責任的大人。
把小孩教導成一個符合標準的人比較難,把責任推卸給其他外在因素卻容易很多。
訂閱:
張貼留言 (Atom)
性教育的底層邏輯:教孩子不被物化,也不物化他人
對於相對晚婚、晚生育的一代父母而言,孩子將來所面對的親密關係環境,往往已和自身的成長時代截然不同。 今日的孩子身處一個更早熟、更快速,也更隱蔽的資訊環境。社群平台、即時通訊、截圖轉傳、匿名帳號,乃至 AI 生成內容,都讓親密關係的試探與風險變得異常複雜,且造成的傷害往往難以收回。...
-
「細膩的文筆,屬於感受深刻的人。」 這是我在寫出第一個得獎作品之後的心得。 也就是唯有深刻去體會,才能深刻表達。所以要創作,我認為應先從敏感度訓練起。文筆反而是中期目標。
-
在組織裡,有自主判斷力與行動力的人,本來就會自然取得控制權。不是因為他們名義上權力最大,而是因為他們會主動承擔幾件高成本工作: 會定義問題。 會判斷輕重。 會提前看見風險。 會做取捨。 會承擔決策後果。 會在不完整資訊中先推動事情。 會讓他人跟上他的節奏。 這種人面對問題時,計算...
-
先來一篇2005年的舊文章: 台北物價之高,反映在外食最明顯。 對於一個沒有開伙習慣的人而言,吃外食可以節省時間與張羅的成本,更確切的說法其實是別無選擇,必須吃外食,因為不可能自己每天張羅三餐,泡麵與乾糧也不能常常當正餐吃。基於以上,本文暫且將外食費用歸納為「必要消費」吧。
I just got into here
回覆刪除because of bloglog!
interesting site
I'm glad to interest you.
回覆刪除2007年寫這篇文章的當時的我,沒有包袱、沒有慈悲心,因此可以相信道理絕對鮮明中立。
回覆刪除2013年現在的我會說,如此乾淨俐落的觀點,要維持不動搖是真不容易的。